[ مسألة 12 : الوقوف التي تتعارف عند الأعراب بأن يقفوا شاتا على أن يكون الذكر المتولد منها ( ذبيحة ) ] ( مسألة 12 ) : الوقوف التي تتعارف عند الاعراب بأن يقفوا شاتا على أن يكون الذكر المتولد منها ( ذبيحة ) يعنى يذبح ويؤكل والأنثى ( منيحة ) يعنى تبقى وينتفع بصوفها ولبنها فإذا ولدت ذكرا كان ( ذبيحة ) وإذا ولدت أنثى كانت ( منيحة ) وهكذا إذا كان وقفهم معلقا على شفاء مريض أو ورود مسافر أو سلامة غنمهم من الغزو أو المرض أو نحو ذلك فهي باطلة ( 1 ) وإذا كانت منجزة غير معلقة فالظاهر بطلانها أيضا لان المنيحة إذا كانت ملكا للواقف فلا يمكن أن يكون نتاجها الذكر ذبيحة لان وقف المعدوم باطل وان خرجت عن ملك الواقف فلا يمكن أن يكون صوفها ولبنها راجعا اليه أو إلى ورثته ( 2 ) . [ مسألة 13 : لا يجوز في الوقف توقيته بمدة ] ( مسألة 13 ) : لا يجوز في الوقف توقيته بمدة فإذا قال : داري